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usdt充值接口(www.caibao.it):托卡马克之冠:头顶“光环”,美国造神运动最先了

admin1个月前46

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原题目:托卡马克之冠:头顶“光环”,美国造神运动最先了

【文/ 托卡马克之冠】

好不容易选出了拜登,一直被特朗普称为“fake news”的美国媒体终于可以长出一口气,也毫不掩饰对老派精英拜登的喜好。就连最近给拜登摄影,角度也出奇的一致:

头顶“光环”,像什么?不言自明。老牌媒体果真懂“一图胜千言”的原理。

说起来,使用宗教式手法搞造神运动,是美国特色资本主义政治文化不可分割的一部分,它是美国社会的宗教底色在一样平常政治实践中的详细显示形式。

小我私家崇拜是冷战后美国宣传机械攻击社会主义阵营的一个主要抓手,然而现实情况是,在搞小我私家崇拜和造神运动领域,美国才是人类文明的急先锋、主导人、集大成者。

由来已久

美国搞造神运动的历史贯串其整个政治文明历程,其社会范围内的造神运动从华盛顿和所谓“立国先贤”时代就最先了。

熟悉美国开国史的同伙都清晰,华盛顿本人军事能力一样平常,在详细政治层面也没有若干现实权力,和英军征战历久游而不击,热衷于炒地皮,就连把首都设在华盛顿都是为了炒地皮,照样个大奴隶主。

然而就是这么一个放到其它国家也就是个三流军阀水平的人,被美国的开国神话塑造成了某种近代政治的里程碑和人类文明的开山怪,其劳绩被强调,其罪过被遮盖,其小我私家形象被从现实行为中剥离出来并抽象化为一种形而上学式的符号和图腾。

这照样华盛顿,其它美国的所谓“立国先贤”同样有此待遇,例如开讼棍治国之先河的亚历山大·汉密尔顿,开近代政治迫害之先河的约翰·亚当斯。

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对于此类所谓立国先贤,美国在经年累月的宗教式包装中无视基本历史道德,大规模为尊者讳,大批量普遍造神,用造像、绘画、语录这三大宗教法宝,频频强化美国所谓“立国先贤”群体的宗教式神化形象,堪称“美式佛法僧三宝”,进而以此为支点,塑造并叙述美国开国历程的神圣性,为现代美国的一样平常政治实践提供合法性辩护。

至于美国历史上的诸多向导人的造神运动,就更是普遍而离谱了。

例如亚伯拉罕·林肯,仅仅由于他为了袭击南方星散主义分子而效仿了英帝国的废奴政策,就被狂热吹嘘为伟大的种族同等斗士、废奴运动向导人和有色人种救世主,乃至于具有了普世性的神圣光环,成为了非洲和黑人民权运动的一面旌旗,全然无视其在任时代对北美原住民的大规模种族灭绝行为、在南北战争时代对南方邦联的三光政策、在战争时代屠城焚城的战争罪行、在废奴之后的种族隔离,其本人以为很失败的政治言论《葛底斯堡演说》被奉为旷古未有的洪钟大吕,其激化南北矛盾的政治手腕被掩饰为具有远见的高明政治操作,就连其被刺身亡都被装裱为殉道而死。

例如殖民主义者、大屠夫、战犯麦金莱,这个一边大唱“不要用战争征服他国,我们要抵制侵占领土的诱惑,除非一切和平手法都一筹莫展,我们永远不应诉诸战争”的和平高调,一边派遣八国联军侵华,发动美西战争,吞并夏威夷、关岛、菲律宾的战犯,仅仅由于他鼎力推行贸易保护主义,又签署了金本位法案,依赖淘金热放肆扩张钱币,居然由此被吹捧为所谓“繁荣总统”。其小我私家海报为一群人抬轿子一样抬着一枚金币,麦金莱自己则手持国旗站在上面,活像一个寺库东家乘轿出行。

宗教为本

美国的造神运动生长至今日,履历漫长的演变和生长,经由内部孜孜不倦的产业升级和手艺迭代,经由历代美国政府的贴金掩饰和施膏涂油,已经逐步进化为一套周详重大的合法性叙述系统。

其已经从最初的宗教式造神逐步生长为以宗教为底色,以商业公司为运作模式,以现代传媒为工具,以娱乐休闲为粉饰,横跨符号学、心理学、古典艺术、影视传媒、整体建设等多学科的综合性重大系统工程,服务于美国特色资本主义价值系统,为美国的政治合法性提供内在支持,为美国的普世帝国提供内在凝聚力和外在向心力,制造大量岗位,发生巨额利润,养活百万漕工,横贯整个美国近现代史的巨型宗教复合体。

细究其详细手法,美国小我私家崇拜和造神运动首先是宗教色彩粘稠,造像绘画语录的宗教三大法宝一样不落,而且具有普遍性和普遍性。

从美国的立国先贤到南北战争中的军阀政棍,从灭绝印第安人的种族屠夫到被灭绝的印第安人酋长,从美国历史上重大政治事件到美国介入其中的关键性历史时刻,此类可以介入到造神运动中的相关要素皆被成系统地象征化、神龛化,其相关雕塑绘画语录多如牛毛,遍布美国城乡的每一个角落。

凡涉政或大型公开场合必挂油画,必刻铭文,必悬旌旗,必陈雕塑,且此类雕塑尤其热衷于使用罗马式大理石像,从全身像到石膏手模一应俱全;其绘画热衷于新古典主义美术气概,显示主题有殉道者,有圣战士,有圣徒,有主教,有羔羊;其语录热衷于庞大从句,大长排比,类圣经说话和希腊风人文空话。

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